понедельник, октября 14, 2013

Тель Авив. Шабат. 2

IMG_20131014_131755

IMG_20131014_132235

Едешь: от воздуха жарко, от воды чуть-чуть веет прохлада. И круглый год так, круглый год — подумайте! те же картины, то же небо, вода, жар! Как ни приятно любоваться на страстную улыбку красавицы с влажными глазами, с полуоткрытым, жарко дышащим ртом, с волнующейся грудью; но видеть перед собой только это лицо, и никогда не видеть на нем ни заботы, ни мысли, ни стыдливого румянца, ни печали — устанешь и любоваться.

 ... 

Отворяешь двери, садишься на сквозном ветре — ничего не помогает. Ночной воздух стоит, как церемонный гость, у дверей и нейдет в каюту, не сладит с спершимся там воздухом.

...

Вечером задул свежий ветер. Я напрасно хотел писать: ни чернильница, ни свеча не стояли на столе, бумага вырывалась из-под рук. Успеешь написать несколько слов и сейчас протягиваешь руку назад — упереться в стену, чтоб не опрокинуться.


И.Гончаров. Ф.П.
 

воскресенье, октября 13, 2013

Это британский тип красоты, нежной, чистой и умной, если можно так выразиться: тут не было никаких роз, ни лилий, ни бровей дугой; все дело было в чистоте и гармонии линий и оттенков, как в отлично составленном букете.
Я смотрел на красавца, следил за его разговором и мимикой: мне хотелось заметить, знает ли он о своей красоте, ценит ли ее, словом — фат ли он. Но тут не было женщин, а это только и можно узнать при них. Беда такому красавцу: если уроду нужно много нравственных достоинств, чтоб не колоть глаз своим безобразием, то красавцу нужно их чуть ли не больше, чтоб заставить простить себе красоту. Сколько надо одного ума, чтоб не знать о ней! Но этого не бывает; надо искусственно дойти до потери сознания о ней, забывать ее, то есть беспрестанно помнить, что надо забывать. 

И.Гончаров. Ф.П.

На педагогической ниве

IMG_20131013_120913

IMG_20131013_103649

IMG_20131013_120626

Вчера родители Г.К. собрали у себя на крыше всех участников экспедиции в Юго-Восточную Азию и их родителей. Путешественников засыпали вопросами о недосказанном и каждый раз, когда кто-то из них рассказывал о какой-то опасной ситуации некоторые родители хватались за сердце и выражали возмущение по поводу того, что слышат об этом впервые. Я призывал всех глубже дышать и напоминал, что все уже позади и дети рядом с нами целые и невредимые. По дороге домой Д. сказал, что Р. до сих пор не рассказал родителям о поездках на мотороллере. Так спокойнее.

A.S. От имени нашей семьи я купил путешествениикам в подарок по книге: Т. - "История любви" Н.Краус, Г. - "Человек в поисках смысла" Френкла, Р. - новый перевод на иврит "Мертвых душ" Гоголя, а Д. - недавно вышедший на иврите "Обломов".

Сингапур

На все такие места, как Сингапур, то есть торговые и складочные, я смотрю не совсем благосклонно, или, лучше, не совсем весело. На всем лежит печать случайности и необходимости, вынужденной обстоятельствами. Встречаешь европейца и видишь, что он приехал сюда на самое короткое время, для крайней надобности; даже у того, кто живет тут лет десять, написано на лице: «Только крайность заставляет меня томиться здесь, а то вот при первой возможности уеду». И на доме, кажется, написано: «Меня бы не было здесь, если б консул не был нужен: лишь только его не станет, я сейчас же сгорю или развалюсь». 

И.Гончаров. Ф.П.

Дао. Урок 14 (Фильтруй базар)

image

янь > речь
Я внимательно слежу за каждым своим словом

Лао-цзы сказал: «Тот, кто знает, не говорит, а тот, кто говорит, не знает». Конфуций придерживался схожих взглядов и тоже как чумы боялся ловушек нашей речи. Красивым словам он предпочитал гармонию жеста; болтовне своих современников -небесные звуки музыки. Учитель взвешивал каждое свое слово и не терпел тех, кто злоупотреблял разговорами. Нам стоит подобно ему с более пристальным вниманием относиться к тому, что мы говорим, потому что язык - инструмент, которым овладеть непросто. Мы чаще сожалеем о том, что сказали, нежели о том, о чем промолчали; даже одна опрометчивая фраза способна разрушить дружбу или карьеру.

К чему стремиться
• Я говорю только тогда, когда мне есть что сказать, и лишь о том,что знаю.
• Моя манера говорить показывает,что я из себя представляю, поэтому я выбираю слова и слежу за правильным построением фраз, а также за дикцией и тоном голоса.
• Небрежность в речи заразительна.Если люди вокруг меня выражаются кое-как, я удваиваю бдительность.

Чего избегать
• Я избегаю речевых штампов: они делают мою речь банальной и лишают убедительности мои слова.
• Я не хожу вокруг да около и прямо излагаю свои просьбы: мои собеседники будут мне за это признательны.
• Я не распространяю сплетни, потому что дорожу уважением и доверием окружающих.

«Изъян нефрита сглаживает полировка. Сказанное не к месту слово назад не вернуть».   Конфуций

пятница, октября 11, 2013

Кфар Саба. Сегодня

IMG_20131011_123507

IMG_20131011_124849

IMG_20131011_125021

IMG_20131011_130433

Шабат шалом!

Новый сингл Арика Бермана - "Гравитация":


Технология мира

С тех пор как англичане воюют с кафрами, то есть с 1835 года, эти дикари поступают совершенно одинаково, по принятой ими однажды системе. Они грабят границы колонии, угоняют скот, жгут фермы, жилища поселян и бегут далеко в горы. Там многие племена соединяются и воюют с ожесточением, но не нападают в поле на массы войск, а на отдельные небольшие отряды, истребляют их, берут в плен и прячутся. Когда, наконец, англичане доберутся до них и в неприступных убежищах, тогда они смиряются, несут повинные головы, выдают часть оружия и скота и на время затихают, грабя изредка, при случае. Их обязывают к миру, к занятиям, к торговле; они все обещают, а потом, при первой оказии, запасшись опять оружием, делают то же самое. И этому долго не будет конца. Силой с ними ничего не сделаешь. Они подчинятся со временем, когда выучатся наряжаться, пить вино, увлекутся роскошью. Их победят не порохом, а комфортом. Эти войны имеют, кажется, один характер с нашими войнами на Кавказе. 

И.Гончаров. Ф.П.

Вполне согласен. Все как в наших палестинах. Если б только не ислам и внешние интересы.