понедельник, апреля 25, 2011
воскресенье, апреля 24, 2011
Герои Массады. Часть 3 - Спуск
Некоторые утверждают, что спуск тяжелее подъема.
Для трех агностиков существует лишь один способ проверки – эмпирический.
Некоторые оказались неправы.Снисходить с горы оказалось легче. Классический вариант покорения Массады – наверх на фуникулере, вниз – пешком по Змеиной Тропе кажется оптимальным.
Свой успех 2й отметила купанием в мертвой воде Соленого моря* в компании диких бедуинских детей, которых она называла цыганами.
A.S. Дополнительная независимая эмпирическая экспертиза 2й определила, что хумус Абу-Гош лучше хумуса Абу-Хасана.
* ивритское название Мертвого моря
суббота, апреля 23, 2011
Герои Массады. Часть 1 - Восхождение
Ступив на Землю Обетованную все наши гости неизбежно скатываются в самую низкую точку на Земле. Чтобы как-то остановить это падение мы поднимаем их на Массаду. Обычно на фуникулере.
Но сегодня мы решили восходить пешком. Для разнообразия и освобождения из рабства от праздничных каллорий.
Идея пешего восхождения сначала показалась забавной …
через 15 минут авантюрной …
через 30 минут … опрометчивой …
через 40 – большой ошибкой …
но через 55 минут, 2 км, 700 ступенек и 350 метров перепада высот … – героической!
пятница, апреля 22, 2011
The Twin Motives
Now we can see how the problem of neurosis can be laid out along the lines of the twin ontological motives: on the one hand, one merges with the world around him and becomes too much a part of it and so loses his own claim to life. On the other hand, one cuts oneself off from the world in order to make one’s own complete claim and so loses the ability to live and act in the world on its terms. As Rank put it, some individuals are unable to separate and others are unable to unite. The ideal of course is to find some balance between the two motives, such as characterize the better adjusted person; he is at easy with both. The neurotic represents precisely “an extreme at one end or the other”; he feels that one or the other is a burden.
E. Becker, p. 182