воскресенье, апреля 24, 2011

Yulia в порту

 

ta port 001

ta port 007

ta port 013

ta port 014

ta port 016

ta port 023

ta port 028

ta port 033

ta port 040

фото 1, 2 и 6:  2й

Герои Массады. Часть 3 - Спуск

Некоторые утверждают, что спуск тяжелее подъема.


dead sea 050


Для трех агностиков существует лишь один способ проверки – эмпирический.


dead sea 051


dead sea 053


annushka 167


Некоторые оказались неправы.Снисходить с горы оказалось легче. Классический вариант покорения Массады – наверх на фуникулере, вниз – пешком по Змеиной Тропе кажется оптимальным.


annushka 169


Свой успех 2й отметила купанием в мертвой воде Соленого моря* в компании диких бедуинских детей, которых она называла цыганами.


dead sea 060


A.S. Дополнительная независимая эмпирическая экспертиза 2й определила, что хумус Абу-Гош лучше хумуса Абу-Хасана.


* ивритское название Мертвого моря

суббота, апреля 23, 2011

Герои Массады. Часть 2 - Наверху

 

dead sea 037

dead sea 041

dead sea 038_Panorama

dead sea 049

dead sea 046

Герои Массады. Часть 1 - Восхождение

Ступив на Землю Обетованную все наши гости неизбежно скатываются в самую низкую точку на Земле. Чтобы как-то остановить это падение мы поднимаем их на Массаду. Обычно на фуникулере.

Но сегодня мы решили восходить пешком. Для разнообразия и освобождения из рабства от праздничных каллорий.

Идея пешего восхождения сначала показалась забавной …

dead sea 003

dead sea 006

dead sea 007

через 15 минут авантюрной …

dead sea 016

dead sea 014

через 30 минут … опрометчивой …

dead sea 020

dead sea 026

dead sea 027

через 40 – большой ошибкой …

dead sea 032

но через 55 минут, 2 км, 700 ступенек и 350 метров перепада высот … – героической!

dead sea 034

dead sea 035

пятница, апреля 22, 2011

Шабат шалом!

Яэль Наим - певица года в ... Франции*:




*иврит

The Twin Motives

Now we can see how the problem of neurosis can be laid out along the lines of the twin ontological motives: on the one hand, one merges with the world around him and becomes too much a part of it and so loses his own claim to life. On the other hand, one cuts oneself off from the world in order to make one’s own complete claim and so loses the ability to live and act in the world on its terms. As Rank put it, some individuals are unable to separate and others are unable to unite. The ideal of course is to find some balance between the two motives, such as characterize the better adjusted person; he is at easy with both. The neurotic represents precisely “an extreme at one end or the other”; he feels that one or the other is a burden.

E. Becker, p. 182