Евротрип

Д. все таки едет в Европу. Правда без лыж, зато на две недели. В сети были найдены дешевые билеты в Мюнхен (190$) и, после коротких переговоров, четверо сонных призывников стали собирать чемоданы. Сегодня Д. поменял часть денег, сделал медицинскую страховку и вот уже четвертый час молодые люди сидят в интернете, планируя поездку. В их планы входят Мюнхен, Прага, Берлин и Амстердам. Вылетают послезавтра утром, возвращаются 28.2. Чу настаивает валерьянку.

Виды из окна (Альма Матер)

фото: А.П.Шульц

Два облома

Д. получил по эл. почте сообщение из военкомата о том, что его призыв перенесен на 22 марта. Мне это серьезно ломает планы с предстоящей в конце марта командировкой в СНГ.

Второй облом получился у Д. с поездкой на лыжи. Его напарник неожиданно сошел с трассы в последний момент. Когда все уже было закрыто выяснилось, что отец мальчика отказался оплачивать ему поездку в виду ее дороговизны. Д. (оплачивающий всю поездку сам) остался сушить лыжи. Сегодня он собирается с друзьями обсудить альтернативные точки на карте Европы и Америки. Среди возможных вариантов: Берлин, Барселона, Лондон и немножко Нью Йорк.

Уже не мальчик, гражданин

Проголосовали. Шли под дождем на избирательный участок. Оказались там наедине с челнами выборной комиссии. По их сведениям пик избирателей пригелся на 11-12 утра. Сначала я, а затем Чу отдали свои голоса за "Кадима" и Ципи Ливни. Д. потерял свою гражданскую девственность с партией "Авода" Барака. Исключительно по личностным соображениям. Несмотря, что его политические взгляды гораздо правее рабочей партии, только Барак вызывет у него доверие и уважение. Поэтому и отдал свой голос нынешнему Министру Обороны.

Перед бурей

Все еще дома ...

היום הבוחר*

Вот и наступил решающий день. Уже проснулись (кроме Д.), позавтракали (кроме Д.) и ждем пока проснется наследник, чтобы осуществить свой гражданский долг (Д. впервые).




* День выбора\решающий день - название песни (1994) группы "Зикней Цфат" ("Старейшины Цфата"), выставленной выше.
Иногда знание языка не гарантирует понимание смысла песни. Как и в этом случае.

"Ушли на задание"

"— Сдавайтесь! — кричали израильские коммандос."

Н. из офиса порадовала пафосным репортажем некоего К. Капитонова о партизанской борьбе группировки Абу-Нидаля против израильских оккупантов в Южном Ливане, опубликованную в журнале "Вокруг Света" в мае 1982. Больше всего в героической прозе смелого журналиста мне понравилась фраза "потом переплыл реку Иордан", от которой веяло чем-то чапаевским. Воспитанный на мересьевской традиции советский читатель вряд ли простил бы автору использование мелких и недостойных синонимов "перешел" или "перепрыгнул" для описания процесса переправы через глубокий, как шрам (на лице командора Абу-Нидаля), придававший лицу суровое выражение, и широкий, как гуманизм палестинских партизан ("мы учим ребят всегда и прежде всего быть гуманными.— Он замолчал, затем убежденно сказал: — Мы не воюем против израильских женщин и детей. Мы боремся только против оккупантов"), могучий Иордан.

Super Bowl

Вообще-то я любитель баскетбола. Футбол смотрю довольно редко. Американский футбол - никогда. Слишком много остановок. Хотя отдельно взятые игроки, в лабораторных условиях очень даже могут удивить:



(via Archi)

UPD: По мнению двух независимых экспертов (J. и Д.) предложенное вашему внимание видео является фальшивкой.

Хай хай

Сегодня встречался с тренером Д. по его инициативе. После тренировки мы сели втроем: Хай (тренер), Д. и я в пустой раздевалке и Хай стал призывать мои отцовские разум и амбициозность для того чтобы вернуть Д. на путь истинный баскетбольную тропу (с которой он постепенно и продуманно соскользнул уже пару месяцев назад). Хай говорил, что у Д. есть все данные, чтобы играть в Лига Леумит (следущая за Высшей) и зарабатывать баскетболом на жизнь. Ради этой цели Д. следует отказаться от серьезных должностей в армии и посвятить себя полностью баскетболу. Звучал Хай очень возбужденно, но не убедительно. И хотя я не усматривал в его намерениях посторонних интересов, а веру в способности Д. и любовь к баскетболу, я не поддавался на лестные речи. В начале сезона Д. тренировался со взрослыми в Лига Леумит, но поле видел только со скамейки. Приносить в жертву туманной спортивной перспективе армейскую службу, обещающую быть интересной, и львиную долю мышиного свободного времени Д. в ближайшие три года, кажется мне не обоснованым. Д. придерживался того же мнения.

Когда я спросил Д. дома о его мыслях по поводу встречи, Д. сказал:" Хай хай бэсэрэт" (Хай живет иллюзиями).

Самый крутой парень в мире

"В семь пятнадцать утра я зашел позавтракать в кафе рядом с холлом гостиницы. Типичный завтрак -- тосты, горячее молоко, яичница с ветчиной --был включен в стоимость номера. Мне, конечно, не хватило -- бизнес отельное угощение моментально рассосалось в желудке, будто я вообще ничего не ел. Я инстинктивно оглянулся по сторонам, но по всем признакам на вторую порцию тостов можно было не рассчитывать. Осталось только вздохнуть.

-- Ничего не поделаешь, -- слышу я голос Вороны.

Тут только я замечаю, что он устроился за столиком напротив меня.

-- Все. Условия изменились. Только то, что нравится, больше есть не будешь. Ты же из дома ушел. Вбей себе это в голову. Раньше просыпался утречком, завтракал. Ел, сколько хотел. Теперь такого не будет. Придется довольствоваться тем, что дадут. Я где то слышал, что размер желудка изменяется в зависимости от объема потребляемой пищи. Сможешь проверить, так ли это на самом деле. И желудок меньше станет. Только не сразу. Выдержишь?

-- Выдержу, -- отвечаю я.

-- Надо выдержать, -- говорит Ворона. -- Ведь ты самый крутой парень в мире. Круче всех пятнадцатилетних.

Я киваю.

-- Ну? Сколько ты еще будешь в пустую тарелку смотреть? Шевелись! Действуй дальше!

Ничего не поделаешь. Я поднялся и стал действовать дальше."

Чем дальше читаю "Кафку на пляже" тем больше нахожу цитат, точно описывающих состояния и ситуации детей в нашем проекте. Некоторые из них, в том числе приведенную выше, я собираюсь прочитать им на ближайших встречах. Два момента, вызывают у меня сомнения по этому поводу. Первый - жестокая откровенность этих отрывков. Вторая - проблема перевода на русский слова חזק (я читаю роман на иврите). В русском варианте оно звучит, как "крутой" и вызывает ошибочные ассоциации. Если его перевести дословно, в значении "сильный", то подчеркивается физическая сторона вопроса. В ивритском варианте слово "хазак" означает два в одном: силу духа и физическую крепость. Интересно, какое слово используется в английском переводе.

UPD. Благодаря усилиям aveleen на форуме ru_translate выяснилось, что в английском переводе значится tough. Интересно, что Эйнат Купер, при переводе на иврит использовала слово חזק, а не קשוח (крутой, жесткий).

Ясная поляна

"В статье «О воспитании» Лев Толстой писал: «...первое и главное знание, которое свойственно прежде всего преподавать детям и учащимся взрослым, – это ответ на вечные и неизбежные вопросы, возникающие в душе каждого приходящего к сознанию человека. Первый: что я такое и каково мое отношение к бесконечному миру? И второй, вытекающий из первого: как мне жить, что считать всегда, при всех возможных условиях, хорошим, и что всегда, при всех возможных условиях, дурным?»"

Звонил воспитатель из подшефной школы и справлялся по поводу Ясной Поляны. Просил материал на иврите. Оказалось, что его интересует не биография Л. Толстого, а история школы, которую там организовал писатель-народник. О школе я ничего не слышал, но обещал проверить и доложить. Гугл вывел меня на этот сайт.

"Побудительные причины образовательной деятельности, по мнению Л.Н. Толстого, «можно подвести под следующие разряды: первое и главное — желание сделать людей такими, которые бы были для нас полезны (помещики, отдававшие дворовых в ученье и в музыканты; правительство, приготовляющее для себя офицеров, чиновников и инженеров). Второе — тоже послушание и материальные выгоды, которые заставляют ученика университета за известное вознаграждение учить детей по известной программе. Третье — самолюбие, побуждающее человека учить, чтобы выказать свое знание; и четвертое — желание сделать других людей участниками в моих интересах, передать им свои убеждения, и этою целию передать им свои знания."

אני חופשי

אני חופשי. אני עוצם את עיני וחושב כמה רגעים על העובדה שאני חופשי. אבל מה משמעות הדבר להיות חופשי, זה משהו שעדיין אינני מצליח להבין. מה שאני מבין בשלב הזה הוא שאני לבדי. זה הכל. שאני לבדי ונמצא במקום לא מוכר. כמו חוקר בודד שאיבד את המפה ואת המצפן. האם זו משמעות הדבר להיות חופשי? אפילו את זה אינני יודע. אני מפסיק לחשוב על זה. י

ה. מורקמי. קפקא על החוף. עמ’ 55.י

Вот она, свобода! Я закрыл глаза и задумался: что же это такое -- быть свободным? Думал думал, но толком так ни до чего и не додумался. Понял только, что теперь я один на свете. Да еще в незнакомом месте. Как одинокий путешественник, оставшийся без компаса и карты. Это и значит -- быть свободным? Даже на такой вопрос у меня не было ответа. Поэтому я решил больше не ломать себе голову.

Х. Мураками "Кафка на пляже".