Дресс код

Презентабельность не самая сильная сторона нашего отпрыска. При очень хороших внешних данных и неплохом вкусе в вещах, Д. отказывается соблюдать принятый дресс код. Мы уже устали объяснять ему, что грязь из нот кул, на улицу не ходят в чем спят, и на интервью в фирме по поиску работы не ходят в порванной от рукава до рукава футболке, пижамных баскетбольных штанах и небрито-заспанной физиономии. Д. утверждает, что мы старомодны и ничего не шарим в текущем моменте. По поводу презентабельности на рабочем интервью Д. настаивал, что достаточно им увидеть его русые вихры и услышать его сладкие речи, как работа уже у него в кармане. Иллюстрации из нашего опыта были отвергнуты им на месте по тем же причинам.

Сегодня утром Д. пошел на интервью на должность повелителя змей кабелей на фирму, занимающуюся переработкой использованных в компьютерных сферах кабелей. После наших многочисленных нотаций о моральном облике бойца за сионизм значении внешнего вида на рабочих интервью, Д. поднялся наверх сменить тряпки на верхнюю одежду. Он вернулся в прикиде Эминема - борца за права белых репперов - в джинсах остановившихся на уровне ватерлинии, белой майке, выгодно оголяющей молодецкие маслы и темной шапке на голове. Вовремя задержанный нашим фешн-патрулем, он снял шапку и одел кофту, упрятав под нее руки кузнеца. Не позволив нам насладиться одержанным триумфом, Д. тут же напялил грязные кроссовки, несущие следы прошлогодней футбольной грязи, частично вернув себе утраченный контроль над ситуацией. Дальше последовали сцены идеологической борьбы столь ярко описанных народным писателем Д. Родари в "Приключениях Чипполино".
В последний момент Д. неожиданно сломался, принял наши доводы и переобулся. После непродолжительного интервью ему предложили постоянную работу в нашем городе, 22 шекеля в час + оплату проезда.

Д. начинает в воскресенье.